- Neurologie
- Psychologie
- Fysiologie
- Mechanica
- Hoog gevoeligheid
- Spiritueel
- Discussie
Inmiddels staat mijn homepage
alweer enige tijd op internet. Onder andere via het gastenboek heb ik vragen
en reacties gehad die vaak als onderwerp de mogelijke oorzaak van Torticollis
hebben. Maar ook is dit onderwerp regelmatig aan de orde gekomen via onderlinge
uitwisseling van e-mails. Ikzelf heb meer overzicht en inzicht in deze
materie gekregen hoewel ik, vanuit medisch opzicht, een leek ben en zal
blijven. Mede op basis van mijn kennis tot nu toe probeer ik een overzichtje
te maken van wat ik zoal op het vlak van mogelijke oorzaken en invalshoeken
heb aangetroffen.
Torticollis is een specifieke
vorm van dystonie; velen die T.S hebben lijden ook aan een andere
vorm van dystonie. Hoe het ook zij, dystonie -en dus T.S.- betreft altijd
een abnormale overspanning van bepaalde spiergroepen. De kernvraag
is nu waardoor deze abnormale spanning veroorzaakt wordt.
Neurologie.
De gangbare en meest genoemde
oorzaak is de neurologische. Hierbij wordt gerept van een bewegingsstoring
die ergens in de hersenen plaatsvindt. Daarbij kan sprake zijn van een
erfelijke
oorspong hoewel dit volgens de huidige stand van de wetenschap een
niet erg dominanate factor is. Meestal wordt gesproken van een idiopatische
oorzaak;
de kwaal kent een op zichzelf staand(e) oorzaak en verloop; het is (helaas)
niets anders dan een ziekte die je treft en je overkomt zonder dat je er
veel aan kunt doen. Vanuit het neurologisch perspectief is de ziekte hardnekkig
en min of meer irreversibel. Dit laaste houdt in dat als je hem eenmaal
hebt hij zelden (spontaan) verdwijnt. Vanuit het medisch gezichtspunt kunnen
de symptomen van de kwaal verlicht en bestreden worden door met
name botuline-injecties.
Psychologie
Een andere invalshoek is de
psychologische;
je zou je kunnen stellen dat de kwaal hier wordt gepsychologiseerd. Deze
gedachtenlijn voerde de boventoon voordat de neurologische oorzaak in met
name het afgelopen decennium aan gewicht won. In de psychologische verklaring
is sprake van problemen en verstoringen in het gevoelsleven die zichtbaar
worden in het lichaam, ook wel psychomatiseren genoemd. Dit psychomatiseren
kan behoorlijk ver gaan; een voorbeeld is dat sommigen de draaiing van
de nek zien als een onbewuste "nee"-beweging van de nek en het hoofd omdat
men zich normaal niet durft uit te spreken. De therapie behelst dan ook
psychotherapie om het zelfbeeld aan te pakken en te verbeteren en eventueel
traumatische ervaringen uit de jeugd aan te pakken en te verwerken. Als
de de patient (met behulp van bijvoorbeeld een psychotherapeut) daar in
slaagt is de logische konsekwentie dat T.S. in behoorlijk veel gevallen
is te genezen.
Fysiologie en burnout.
Een derde invalshoek is de
fysiologische.
Deze invalshoek is enigszins verwant aan de vorige (psychologische) maar
heeft toch een eigenstandig karakter. De lijn van denken is hier dat bij
sommige mensen door langdurige lichamelijke en vooral ook geestelijke
stress (stress)hormonen als cortisol en adrenaline permanent vrijkomen
die op den duur ook het "normale" fysiologische evenwicht (homeostase)
verstoren. Dit op haar beurt leidt tot een aanhoudende en moeilijk terug
te draaien spanning van bepaalde spiergroepen wat je een vorm van dystonie
zou kunnen noemen. Ikzelf vind het daarbij opmerkelijk dat stress juist
ook die spiergoepen aantast die op T.S. van invloed zijn, te weten de nek,
schouder - en achterhoofdspieren. Een vergaande vorm van langdurige overstress
is de zogenaamde burnout.
Deze
"moderne" welvaartziekte grijpt thans epidemisch om zich en het zou me
niet verbazen als er de komende jaren meer bekend bekend zou worden over
de mogelijke relatie tussen T.S. en burnout. Via mijn internetcontacten
begreep ik meermaals dat meerdere T.S.'ers ook burnoutverschijnselen hebben.
Zie ook de speciale link die ik over het
verband tussen burnout en torticollis heb gemaakt. De therapie is hier
in eerste instantie
niet psychotherapie maar een mix van lichamelijke
(herstel)oefeningen en het met psychologische hulp beter leren omgaan met
druk.
Mechanica.
Naar mijn idee is nog heel
weinig bekend over de mechanische invalshoek. Ik heb zeer interessante
informatie ontvangen van een zogenaamde osteopaat (botdeskundige). Hij
wist mij op overtuigende wijze aan te tonen hoe door een verkeerde stand
van bijvoorbeeld bepaalde schedelbotten belangrijke zenuwen en bloedvaten
die uit een opening onderaan de schedel lopen (het Foramen Jugulare) bekneld
en geprikkeld kunnen raken. Met als gevolg dysharmonie van de schouder-
en nekspieren en -mogelijk- torticollis. Ook andere scheefstanden van bijvoorbeeld
een van de voeten kunnen zo indirect tot T.S. leiden. Naar mijn weten is
hierover nog zeer weinig bekend. De therapie is in deze de mobilisatie
van de verkeerd geplaatste botten zodat er ruimte komt voor de beknelde
en/of geprikkelde bloedvaten en zenuwbanen.
Hoog gevoeligheid.
Een ander onontgonnen gebied
mbt T.S. ligt op het grensvlak tussen aangeboren eigenschappen die zich
geestelijk uiten. In de VS spreekt men bijvoorbeeld van "Highly sensitive
persons" (HSP); mensen waarbij verlegenheid en grote gevoeligheid voor
sociale of fysieke situaties aangeboren is. Verdere kenmerken van HSP'ers
zijn onder andere: gevoeligheid voor stemmingen van anderen en in
groepen, je zaken meer aantrekken en vasthouden maar ook meer "zien"
en voelen dan die anderen zonder het meteen rationeel te kunnen uitleggen.
Deze mensen "processen" zaken en kwesties relatief dieper en langer dan
de doorsnee mens en kunnen van daaruit ook een bepaalde intuïtie ontwikkelen
die door anderen niet altijd goed wordt begrepen. Juist ook door hun gevoeligheid
levert dát voor hun ook weer problemen op. Deze mensen kunnen in
hun leven in een lastig parket komen als er niet goed met hen rekening
wordt gehouden. Daar komt bij dat in onze geëmancipeerde en rationele
Westerse samenleving gevoeligheid en verlegenheid bepaald niet goed gewaardeerd
worden. Een ander punt is dat een HSP zélf vaak niet goed zijn/haar
karaktertrekken erkent en er naar leeft. Ik acht het heel wel mogelijk
dat "HSP"ers een meer dan gemiddelde kans hebben om T.S. te krijgen omdat
ze permanent onder (sociale) spanning kunnen staan. De therapie in deze
is dan zowel een individuele (erkennen dat je een HSP bent) als een sociologische
(de erkenning in de maatschappij dat niet iedereen even sterk en assertief
is).
Spiritueel.
Ik weet niet of je dit
een oorzaak kunt noemen maar het is wel een invalshoek. Misschien ook omdat
(naar mijn weten) mensen met torticollis vaak gevoelig en gewetensvol en
zijn, zoeken ze naar diepere oorzaken voor hun lot en komen dan (ook) uit
op spirituele verklaringen. Het lijden dat je hierbij treft is dan niet
voor niets omdat het je iets leert over dit leven en dat inzicht kan dan
troost bieden. Mensen met torticollis moeten noodgedwongen stilstaan
bij hun situatie en de pijn in hun leven -vaak letterlijk!- en zich afvragen
wat daar de betekenis van is. Je moet daarbij ook omgaan met vragen
als: wat is mijn aandeel in de kwaal, is het een gevolg van mijn opvoeding,
mijn (genen)pakket dat ik heb meegekregen of gaat het zelfs verder? Sommigen
zullen daarbij geloven dat het van nog verder komt, een lot dat ze via
hun voorouders hebben meegekregen en waar ze in dit leven iets van moeten
leren. Of dat het gaat om een opdracht van een hogere macht die je in dit
leven moet uitvoeren maar waarbij het lijden (hier en nu) niet voor niets
is. De laatste stap is dan het geloof in reïncarnatie: mijn ziel is
onsterfelijk maar ik woon in dit leven met deze ziel in een lichaam met
bepaalde beperkingen en de les die ik daaruit moet leren is geestelijk
te groeien teneinde in een volgend leven op een hoger plan te komen .
Discussie en epiloog.
Hierboven heb ik zes
mogelijke oorzaken en invalshoeken genoemd. Mijn konklusie is dat het vaak
niet om één oorzaak alleen gaat maar dat het om een combinatie
van factoren draait. Ik denk dat er veel winst valt te halen uit een multidisciplinaire
benadering van neurologen, psychologen, fysiologen, osteopaten en
genetici, burnout deskundigen
en wellicht ook mensen met spirituele inzichten en gaves. Hierdoor zal
zowel het inzicht in de kwaal als het scala aan therapieën vergoot
worden. De essentie lijkt me dat T.S. me een kwaal van zowel lichaam als
geest is waarbij het zoeken naar een éénduidige oorzaak op
den duur een doodlopende weg is.
Augustus 2002